10.11.2016. Сказка про Бога-мента и про конфетные фантики.

[miiir]

- Главное при встрече с ментом - сделать так, чтобы он не успел совершил в отношении тебя крупного преступления.
- Это... почему?
- Если он при тебе украдёт, то он посадит тебя за свою кражу. Если он тебя ударит, то он посадит тебя за то, что ты якобы ударил его первым. Если он при тебе убьёт, он посадит тебя за это убийство, а если он убьёт тебя, то за твоё убийство ему тоже придётся посадить кого-то ещё. Поэтому проще всего сразу же дать менту взятку, чтобы он и получил то, что хочет, и был уверен, что сможет в любой момент посадить тебя за дачу взятки, и сам не совершил ничего страшнее, чем получение этой взятки. Для того, чтобы спастись или спасти невиновных, нужно спровоцировать мента на лёгкое преступление до того, как он додумается совершить тяжёлое. Тогда он и накажет тебя за лёгкое. За своё лёгкое, а не за твоё.
- Какая роскошная теория! Я теперь понимаю, зачем одна знакомая собирает конфетные фантики.
- Конфетные фантики? Кому они нужны?
- Она говорит: "Вот я умру, и предстану перед Богом. Он спросит: хорошо ли тебе жилось? А я покажу ему коробку конфетных фантиков - в знак того, что в моей жизни тоже были конфеты. Бог же не будет проверять, съела я их сама - или подобрала чужие фантики! Он не заметит, что у меня три четверти фантиков - чужие, которые я потихоньку стащила с чужих праздничных столов!"
- Она безумна.
- Нет. Просто она точно знает, что Бог - мент, поскольку карает других за свои преступления.

Занавес.