Цитирую фрагмент из письма, отправленного замечательному фотографу, обратившему внимание на наше позавчерашнее шествие:
"...Дело в том, что сам праздник "День народного единства" (4 ноября) пуст, поскольку введён он был лишь для того, чтобы компенсировать народу праздник 7 ноября (тоже уже полузабытый, важный лишь как осенний выходной, но - всё-таки более подлинный и почитаемый людьми старой закалки). Для нового праздника спешно придумали древнюю историю (что не плохо) и нового врага (что плохо, поскольку лёгкость, с которой нам придумывают врагов, опасна). Таким врагом, перед лицом которого захотели "объединить нацию", сделали Польшу и поляков.
Ни одного поляка, причинившего вред мне, я не знаю. Ненавидеть ныне живущих людей за участие их предков в событиях четырёхсотлетней давности я не готов. Попытки государства навязать мне эту ненависть достойны осмеяния.
Десять лет назад "Белые Крылья" стали знаком, что этот праздник - не всерьёз, что празднующие его не принимают и не признают праздников, основанных на разделении и ненависти. "Белые крылья", знак польской кавалерии, "гусаров" (хотя и не исключительно польская реалия, но и сербская - и чуть ли не общебалканская), - главный символ праздника. Эти крылья - проверка на то, насколько люди понимают эту историческую отсылку, а выбор картона как материала для этих крыльев - намёк на картонность самого праздника.
Кроме Петербурга и Москвы наш День Белых Крыльев, кажется, больше нигде и не праздновали. Но раньше крылья были в полтора человеческих роста, а носившие их садились на велосипеды и мотоциклы, так что зрелище было не в пример более эффектным, чем позавчерашнее. Жаль, что Вам не удалось заснять его тогда!"
"...Дело в том, что сам праздник "День народного единства" (4 ноября) пуст, поскольку введён он был лишь для того, чтобы компенсировать народу праздник 7 ноября (тоже уже полузабытый, важный лишь как осенний выходной, но - всё-таки более подлинный и почитаемый людьми старой закалки). Для нового праздника спешно придумали древнюю историю (что не плохо) и нового врага (что плохо, поскольку лёгкость, с которой нам придумывают врагов, опасна). Таким врагом, перед лицом которого захотели "объединить нацию", сделали Польшу и поляков.
Ни одного поляка, причинившего вред мне, я не знаю. Ненавидеть ныне живущих людей за участие их предков в событиях четырёхсотлетней давности я не готов. Попытки государства навязать мне эту ненависть достойны осмеяния.
Десять лет назад "Белые Крылья" стали знаком, что этот праздник - не всерьёз, что празднующие его не принимают и не признают праздников, основанных на разделении и ненависти. "Белые крылья", знак польской кавалерии, "гусаров" (хотя и не исключительно польская реалия, но и сербская - и чуть ли не общебалканская), - главный символ праздника. Эти крылья - проверка на то, насколько люди понимают эту историческую отсылку, а выбор картона как материала для этих крыльев - намёк на картонность самого праздника.
Кроме Петербурга и Москвы наш День Белых Крыльев, кажется, больше нигде и не праздновали. Но раньше крылья были в полтора человеческих роста, а носившие их садились на велосипеды и мотоциклы, так что зрелище было не в пример более эффектным, чем позавчерашнее. Жаль, что Вам не удалось заснять его тогда!"