петербургский текст: петербургский смех
Nov. 9th, 2012 08:45 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
miiirОригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
lea_t в петербургский текст: петербургский смех
lea_t в петербургский текст: петербургский смехhttp://poor-ju.livejournal.com/398003.html
10.11.12 суббота 17.30 БИКЦИМ (Невский 20) - торжественное открытие фестиваля "Петербургский текст: Петербургский смех".
"Четвертый ежегодный фестиваль «Петербургский текст» (2012 год) будет называться «Петербургский смех».
Петербургский текст, как подчеркивали наиболее авторитетные исследователи, представляет собой концентрацию трагически-неразрешимых вопросов, главным его лейтмотивом является мысль о непреодолимом трагизме земного бытия.
«Петербург — центр зла и преступления, где страдание превысило меру и необратимо отложилось в народном сознании; Петербург — бездна, «иное» царство, смерть…», - справедливо писал В. Топоров, характеризуя произведения Н. Гоголя, Ф. Достоевского, А. Блока, А. Белого. Однако нельзя забывать, что, наряду с трагизмом и эсхатологизмом, важную роль в Петербургском тексте всегда играло комическое начало. Все тот же Топоров отмечал, что петербургская жизнь несет на себе явственный отпечаток карнавальности. Разумеется, карнавальный смех Петербурга специфичен: нервный, болезненный, зачастую «сквозь слезы», он действительно является своего рода «фирменным знаком» Петербургского текста. Этот амбивалентный смех, знакомый по книгам великих классиков, и сегодня звучит со страниц произведений, создаваемыхнашими современниками. Главная задача фестиваля связана с попыткой осмыслить
малоизученный феномен неповторимого петербургского смеха.) [петербургский текст]"
10.11.12 суббота 17.30 БИКЦИМ (Невский 20) - торжественное открытие фестиваля "Петербургский текст: Петербургский смех".
"Четвертый ежегодный фестиваль «Петербургский текст» (2012 год) будет называться «Петербургский смех».
Петербургский текст, как подчеркивали наиболее авторитетные исследователи, представляет собой концентрацию трагически-неразрешимых вопросов, главным его лейтмотивом является мысль о непреодолимом трагизме земного бытия.
«Петербург — центр зла и преступления, где страдание превысило меру и необратимо отложилось в народном сознании; Петербург — бездна, «иное» царство, смерть…», - справедливо писал В. Топоров, характеризуя произведения Н. Гоголя, Ф. Достоевского, А. Блока, А. Белого. Однако нельзя забывать, что, наряду с трагизмом и эсхатологизмом, важную роль в Петербургском тексте всегда играло комическое начало. Все тот же Топоров отмечал, что петербургская жизнь несет на себе явственный отпечаток карнавальности. Разумеется, карнавальный смех Петербурга специфичен: нервный, болезненный, зачастую «сквозь слезы», он действительно является своего рода «фирменным знаком» Петербургского текста. Этот амбивалентный смех, знакомый по книгам великих классиков, и сегодня звучит со страниц произведений, создаваемыхнашими современниками. Главная задача фестиваля связана с попыткой осмыслить
малоизученный феномен неповторимого петербургского смеха.) [петербургский текст]"
