Сказка о попце.
Mar. 3rd, 2011 06:15 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
miiirВчера к нам в Пушкинский Дом приходили тележурналисты с Первого канала: убедиться, что в пушкинской "Сказке о попе и работнике его Балде" действительно был "поп - толоконный лоб". Возможно, они надеялись, что в рукописи будет "купец-остолоп" (http://www.klgd.ru/city/history/pregol/pr1_6.php), этого я не знаю. Было жаль их разочаровывать. В итоге получилось вот что: http://www.1tv.ru/news/culture/171867
"Старая сказка на новый лад. Чтение этой книги хоть и не включено в обязательную школьную программу, но его герои, известны каждому с детства. Армавирские ученики знакомятся с новым персонажем произведения Александра Сергеевича Пушкина. Толстый и чванливый, глупый и самовлюбленный, но не поп, а представитель другого сословия, существовавшего только в царской России – купец".
"Чтобы найти первое отредактированное цензурой произведение отцу Павлу пришлось обратиться в государственные архивы. И только спустя несколько лет он нашел единственный экземпляр дореволюционного издания". (Несколько лет!!!)
И главное - отзыв учёных-филологов: "По мнению ученых-филологов, этот вариант пушкинского произведения будет рекомендован для факультативного чтения и не станет обязательным пунктом в школьной программе. Инициатива армавирских священников получила одобрение высокого духовенства".
Ясна и главная линия наступления: "Священник выяснил, что "Сказку о попе и работнике его Балде" Пушкин записал со слов своей няни Арины Родионовны". Следовательно, великим русским поэтом была Арина Родионовна, Пушкин злонамеренно исказил изначально благочестивую версию, а Жуковский восстановил исконно-народный благочестивый вариант. Даёшь возвращение авторских прав на фольклорные произведения русскому народу!
Как вы думаете, если к нам снова придут журналисты, допускать к их к рукописям - или нет?
Кстати (чтобы не было скучно народу, менее падкому на дешевые сенсации) - даю очередную загадку:
"Для какого пушкинского произведения послужила основой сказка о попе и батраке Марфутке?"
Ответ здесь: http://www.ruthenia.ru/document/531973.html
Но: прошу сначала попытаться отгадать самостоятельно, о каком произведении идёт речь...
... а заодно - убедиться, каков был образ попа в русском фольклоре. :-)
Таким образом, у Пушкина "поп - толоконный лоб" ещё дёшево отделался...
UPD: Новое слово в пушкиноведении: теперь утверждают, что Жуковский исправил "попа" на "купца" не по цензурным требованиям, а - фанфары! - по воле самого Пушкина!!!
http://rusk.ru/newsdata.php?idar=46980
Я надеюсь, что воля эта была высказана Пушкиным не в 1840 году и не посредством вещего сна...
В любом случае, вся эта история свидетельствует о том, что оброк с бесов по-прежнему собирают попы. :-)
"Старая сказка на новый лад. Чтение этой книги хоть и не включено в обязательную школьную программу, но его герои, известны каждому с детства. Армавирские ученики знакомятся с новым персонажем произведения Александра Сергеевича Пушкина. Толстый и чванливый, глупый и самовлюбленный, но не поп, а представитель другого сословия, существовавшего только в царской России – купец".
"Чтобы найти первое отредактированное цензурой произведение отцу Павлу пришлось обратиться в государственные архивы. И только спустя несколько лет он нашел единственный экземпляр дореволюционного издания". (Несколько лет!!!)
И главное - отзыв учёных-филологов: "По мнению ученых-филологов, этот вариант пушкинского произведения будет рекомендован для факультативного чтения и не станет обязательным пунктом в школьной программе. Инициатива армавирских священников получила одобрение высокого духовенства".
Ясна и главная линия наступления: "Священник выяснил, что "Сказку о попе и работнике его Балде" Пушкин записал со слов своей няни Арины Родионовны". Следовательно, великим русским поэтом была Арина Родионовна, Пушкин злонамеренно исказил изначально благочестивую версию, а Жуковский восстановил исконно-народный благочестивый вариант. Даёшь возвращение авторских прав на фольклорные произведения русскому народу!
Как вы думаете, если к нам снова придут журналисты, допускать к их к рукописям - или нет?
Кстати (чтобы не было скучно народу, менее падкому на дешевые сенсации) - даю очередную загадку:
"Для какого пушкинского произведения послужила основой сказка о попе и батраке Марфутке?"
Ответ здесь: http://www.ruthenia.ru/document/531973.html
Но: прошу сначала попытаться отгадать самостоятельно, о каком произведении идёт речь...
... а заодно - убедиться, каков был образ попа в русском фольклоре. :-)
Таким образом, у Пушкина "поп - толоконный лоб" ещё дёшево отделался...
UPD: Новое слово в пушкиноведении: теперь утверждают, что Жуковский исправил "попа" на "купца" не по цензурным требованиям, а - фанфары! - по воле самого Пушкина!!!
http://rusk.ru/newsdata.php?idar=46980
Я надеюсь, что воля эта была высказана Пушкиным не в 1840 году и не посредством вещего сна...
В любом случае, вся эта история свидетельствует о том, что оброк с бесов по-прежнему собирают попы. :-)
