![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
miiirМио не жесток, Мио не гневлив, Мио не криводушен. Мио видит сон, в котором рыцарь Катон - воплощение зла: он превратил детей в птиц, он украл коней, его злоба иссушила лес. Убить рыцаря Катона - необходимость, и Мио убивает его без колебаний. Легко, как можно убить только во сне.
Рыцарь Катон ждёт смерти. Все ждут его смерти; чем он хуже? Все предсказывают его смерть; он что, промолчит? Все учат Мио, как его убить; разве он не главный учитель в этом? Сон остаётся сном, во сне иначе и не бывает. Но, получив смертельную рану, рыцарь Катон благодарит Мио: "Ну вот, ты и освободил меня от ужасных мучений. Так тяжело, когда у тебя каменное сердце!"
Стоп. "Враг, который тебя благодарит за уничтожение", - это признак книги, а не сна. Это в книге, которую пишет победитель через много лет, он вкладывает в уста уже немого врага оправдание победителя и благодарность ему. Память победителя уже поработала над тем, чтобы враг его тогда-кажется-даже-поблагодарил; на это уходят годы после убийства. Дети так не умеют: для этого нужно быть неуверенным в себе, подлым и криводушным. Это признак книги, написанной взрослым, а не сна, который снится мальчику! Как может вообразить мальчик, что враг благодарен ему за смерть? Откуда мальчик взял годы, чтобы научиться такой подлости? Это невозможно: у него просто нет этих лет! Мио не подл, Мио не криводушен, Мио не вертляв: у него просто не было времени научиться всему этому. Достоверно не было. Но тогда - как?
В этот момент я и понял, почему Мио имеет право убить рыцаря Катона, а рыцарь Катон - искренне поблагодарить Мио за это. В этот момент я понял, что Мио умер и сам, в самом начале сказки. Только самого себя можно поблагодарить за прекращение невыносимых страданий. Значит, Мио замёрз на скамье в Стокгольме после бегства из дома, где его каждый день обвиняли в бессердечии. У Мио уже есть опыт смерти, опыт избавления от страданий. Во сне можно убить только себя самого: никого другого в твоём сне просто нет.
Занавес.
На занавесе - цитата из книги (сохраняющая то же положение вещей):
Като: "Гляди не промахнись! Рази в самое сердце! В мое каменное сердце! Слишком долго терзало оно меня и причиняло страшную боль!" Мио: "Я заглянул в его глаза. И такими чудными показались мне эти глаза. Мне показалось, будто рыцарь Като жаждет избавиться от своего каменного сердца. Может быть, больше всех на свете ненавидел рыцаря Като сам рыцарь Като?"
http://lib.ru/LINDGREN/miomio.txt
Рыцарь Катон ждёт смерти. Все ждут его смерти; чем он хуже? Все предсказывают его смерть; он что, промолчит? Все учат Мио, как его убить; разве он не главный учитель в этом? Сон остаётся сном, во сне иначе и не бывает. Но, получив смертельную рану, рыцарь Катон благодарит Мио: "Ну вот, ты и освободил меня от ужасных мучений. Так тяжело, когда у тебя каменное сердце!"
Стоп. "Враг, который тебя благодарит за уничтожение", - это признак книги, а не сна. Это в книге, которую пишет победитель через много лет, он вкладывает в уста уже немого врага оправдание победителя и благодарность ему. Память победителя уже поработала над тем, чтобы враг его тогда-кажется-даже-поблагодарил; на это уходят годы после убийства. Дети так не умеют: для этого нужно быть неуверенным в себе, подлым и криводушным. Это признак книги, написанной взрослым, а не сна, который снится мальчику! Как может вообразить мальчик, что враг благодарен ему за смерть? Откуда мальчик взял годы, чтобы научиться такой подлости? Это невозможно: у него просто нет этих лет! Мио не подл, Мио не криводушен, Мио не вертляв: у него просто не было времени научиться всему этому. Достоверно не было. Но тогда - как?
В этот момент я и понял, почему Мио имеет право убить рыцаря Катона, а рыцарь Катон - искренне поблагодарить Мио за это. В этот момент я понял, что Мио умер и сам, в самом начале сказки. Только самого себя можно поблагодарить за прекращение невыносимых страданий. Значит, Мио замёрз на скамье в Стокгольме после бегства из дома, где его каждый день обвиняли в бессердечии. У Мио уже есть опыт смерти, опыт избавления от страданий. Во сне можно убить только себя самого: никого другого в твоём сне просто нет.
Занавес.
На занавесе - цитата из книги (сохраняющая то же положение вещей):
Като: "Гляди не промахнись! Рази в самое сердце! В мое каменное сердце! Слишком долго терзало оно меня и причиняло страшную боль!" Мио: "Я заглянул в его глаза. И такими чудными показались мне эти глаза. Мне показалось, будто рыцарь Като жаждет избавиться от своего каменного сердца. Может быть, больше всех на свете ненавидел рыцаря Като сам рыцарь Като?"
http://lib.ru/LINDGREN/miomio.txt
