11.03.2016. Этюд о позорном и не-позорном. Парадокс.

[miiir]

- И почему они не отдают долги?
- Говорят, что не платят именно потому, что я - слизняк, которому можно не отдавать долги.
- Этого на их взгляд достаточно?
- Они ещё сетуют, что отдали бы долги, но на фоне остальных, которые долги мне не возвращают, будут выглядеть как лохи.
- А тебе... не стыдно быть таким мягким?
- Да нет, как-то не стыдно.
- Вообще?
- Да вроде бы вообще.
- Что же, "чужой опыт невозможно оспорить". Значит, в этом ты прав.
- Моя внутренняя уверенность в том, что это правильно, проблемы не решает.
- Именно. А не пытался ли ты вместо того, чтобы просить долги назад, попросить денег у тех, кто у тебя не занимал? Начать, например, огромную краудфандинговую кампанию??? Если у Леды Гариной получилось, то неужели у тебя не получится? У тебя же не меньше френдов, чем у неё!
- Ой, нет! Только не это... Это же такой позор!

Занавес.

Отсмеявшись; через год, когда ситуация (как бы она ни разрешилась) уже более не актуальна: и всё-таки, почему первое (общепризнанно позорное) таковым не выглядит, а второе (общепизнанно не позорное) - выглядит? Это же должно иметь какие-то социокультурные объяснения...

Comments

[daskalidi.livejournal.com]

По мне, позорным выглядит и то, и другое.
А то, что общество поощряет тех, кто кормит на себе паразитов, больше, чем паразитов, -- вполне естественно. Паразит сам себе находит поощрение в том, что он выклянчил. Его можно и пристыдить для порядку. А вот донора паразитов стыдить лучше не надо: он может устыдиться и сбежать, от кого тогда питаться?
Я имею в виду не то общество, для которого "общепризнано", а то, что породило персонажа, с точки зрения которого "(не) выглядит".