27.06.2016. No gods , no masters: полит(еист)ический потенциал Первой Заповеди.

- Бог, который даёт Первую Заповедь людям, знает, что богов много.
- И врёт?
- Лжёт, а не врёт!
- А разница?
- Он готов к тому, что богов не останется, и ему придётся тянуть всё в одиночку. Ложь от вранья отличается тем, что лгущий готов к последствиям превращения своей лжи в правду, а врущий - не готов.
- А Ему хорошо остаться в одиночестве, в монотеистической религии?
- Скорее нет.
- И зачем Он тогда отрицает перед людьми очевидное ему?
- Видимо, из учтивости.
- Что?
- Не вполне вежливо, когда один человек молится двум богам. Оба не решаются ему помочь, чтобы не оскорбить друг друга.

занавес.

22.07.2016. Не отравлены?

Когда незнакомец предлагает на улице конфеты, хороший тон предписывает поинтересоваться, не отравлены ли они.

Несколько человек владеют хорошим тоном.

Хотя что-то правильное в их убеждении, что только убийцы угощают конфетами прохожих, есть.

16.07.2016. Как сопят во сне трамваи?

- Здесь ночуют трамваи. Веришь?
- Не очень.
- Слышишь, как они сопят во сне?
- Слышу. Теперь - верю!

Занавес.

26.07.2016. Два удара ножом. Сломанная вещь для царства мёртвых.

На книге Татьяны Борисовны Щепанской "Система: тексты и традиции субкультуры" (М., "ОГИ", 2004) - следы от двух ударов ножом.

Страницы вплоть до 17-й, на которой обычно ставится библиотечный штамп, проколоты. Вмятины от ударов доходят и до середины книги.

По передаточной надписи устанавливаю, что в 2008 году книга была в руках у меня. Обстоятельство появления на ней "ножевых ран" мне неизвестны.

Что собирались делать с книгой, нанеся по ней два ножевых удара? Класть в курган покойнику?

Тренировочная партия в "Метаморфозы Талиесина".

Народы, а сыграем перед завтрашней игрой тренировочную партию в Сети?
Получится - хорошо, не получится - не страшно.
Вот прямо сейчас я её и запускаю!
Комментарии раскрываются сразу.

Сколько сменил я обличий, пока не выбрал свободу?

26.07.2016. "Внутри мы больше, чем снаружи": Экономиченские следствия из общего закона.

- Главный закон Каледонского Леса и его девиз звучит так: "Внутри мы больше, чем снаружи!"
- Понять трудно, но не запомнить - невозможно. А это что?
- Это ящик для дани. С ним связано странное событие, которго я объяснить не могу. Раньше он был шире: его ширина и его высота составляли половину от его длины. Денег в него бросали мало, и поэтому лешие решили переделать ящик: сделали его вдвое уже. После того, как ширина ящика составила половину от его высоты и четверть от его длины, в него начали кидать вдвое больше денег, чем раньше!
- Ого.
- Я не могу объяснить этот эффект, но готов засвидетельствовать, что лешим удалось этого эфекта добиться.
- Как же так! Ты же сам только чо процитировал закон, корый мы использовали для увеличения сборов! - говорит Лешая, услышавшая разговор.
- Какой закон?
- "Внутри мы больше, чем снаружи!"

Занавес.

31.07.2016.

Рабби Элиша не любит электричество, полагая божественный корень "эль" в этом слове чуть ли не святотатством. Встречая гостей на вокзале в Москве, он обесточивает весь перрон, а во всех квартирах, которые он снимает, летит проводка.

Кроме того, рабби Элиша пироман, куришьщик и эйренит, вто позволяет ему заменять электрический свет естественным.

Именно это и сыграло с ним однажды злую шутку: в егот доме незаметно для него поселились десять чемоданов с городами, трудноразличимые в свете свечи.

Ура!

26.07.2016. О времени появления пейджеров в СССР.

Любопытная деталь в "Псах-мушкетёрах" ("Пёс в сапогах", мультфильм-мюзикл Ефима Гамбурга 1981 года): когда Миледи докладывает Любимому Коту Кардинала об успешной нейтрализации каждого из трёх псов, мышки в коробке Любимого Кота Кардинала начинают попискивать, он вытягивает их за хвост и проглатывает. Когда главный герой ускользает от преследования, и Миледи рапортует об этом, мышка так же начинает пищать - но сбегает от Любимого Кота Кардинала.

Мне одному писк этих мышек напомнил пейджеры, которые были до привычных нам мобильных телефонов?
Функция у мышей, кстати, тоже пейджерная: сигнализировать о кратком сообщении.

В детстве я про пейджеры ничего не знал, и поэтому эти сцены были для меня самыми жутким в мультфильме (и без того недобром). Потом о них мне напомнил "собачий телеграф" в "Острове Накануне" Умберто Эко.

Прав ли я, что таким образом мы можем датировать появление пейджеров в СССР в 1981 году?
Если нет, то как объяснить совпадение?

25.07.2016. "Прекращайте трендеть! Сегодня это наше с Зяблой исключительное право!"

(.)