![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
May. 11th, 2016
- Клянусь, что больше никогда не повезу бедных! Честное капиталистическое слово даю, что больше ни-ког-да их не повезу!
- Ты понимаешь, как я к этому отношусь.
- Клятва дана; отменить её уже нельзя. Кто недоволен - может искать себе других фамилиаров.
- И что ты теперь сделаешь? Поднимешь цену поездки, чтобы отделить богатых от бедных?
- Разумеется, нет! Цену я, наоборот, снижу. А к заказчикам буду приезжать сама, чтобы отличить богатых от бедных на глаз. Иногда у бедных бывает в десятки раз больше денег, чем у богатых, но от этого ничего не меняется.
- Подожди! То есть бедные - это не те, у кого нет денег, а богатые - не те, у кого денег много?
- Разумеется, нет. А ты не знал?
- Подожди! Это требует кассификации. Есть бедные-без-денег, бедные-с-деньгами, богатые-с-деньгами и богатые-без-денег?
- В общем, да. Но эта классификация бессмысленна. Количество денег у людей меняется, а богатыми и бедными они остаются.
- А чем же тогда отличаются бедные от богатых?
- Отношением к деньгам. Бедные - те, кто ценит деньги больше всего, богатые - все остальные.
- Ого!
- Даже так: бедные ненавидят тех, кому платят свои деньги. Пожалуй, это - самое главное.
- За что ненавидят?
- Именно за то, что платят им деньги. Платят по доброй воле, но их ненависть нельзя не почувствовать. Денег, смешанных с ненавистью, мне не нужно.
- Подожди. Если бедные ненавидят тех, кому платят, лишь за то, что им платят, то как тогда поступают богатые?
- Наоборот.
- То есть - любят тех, кому платят деньги, только за то, что платят им?
- Ну, наверное, так. Я об этом не задумывалась!
Занавес.
- Ты понимаешь, как я к этому отношусь.
- Клятва дана; отменить её уже нельзя. Кто недоволен - может искать себе других фамилиаров.
- И что ты теперь сделаешь? Поднимешь цену поездки, чтобы отделить богатых от бедных?
- Разумеется, нет! Цену я, наоборот, снижу. А к заказчикам буду приезжать сама, чтобы отличить богатых от бедных на глаз. Иногда у бедных бывает в десятки раз больше денег, чем у богатых, но от этого ничего не меняется.
- Подожди! То есть бедные - это не те, у кого нет денег, а богатые - не те, у кого денег много?
- Разумеется, нет. А ты не знал?
- Подожди! Это требует кассификации. Есть бедные-без-денег, бедные-с-деньгами, богатые-с-деньгами и богатые-без-денег?
- В общем, да. Но эта классификация бессмысленна. Количество денег у людей меняется, а богатыми и бедными они остаются.
- А чем же тогда отличаются бедные от богатых?
- Отношением к деньгам. Бедные - те, кто ценит деньги больше всего, богатые - все остальные.
- Ого!
- Даже так: бедные ненавидят тех, кому платят свои деньги. Пожалуй, это - самое главное.
- За что ненавидят?
- Именно за то, что платят им деньги. Платят по доброй воле, но их ненависть нельзя не почувствовать. Денег, смешанных с ненавистью, мне не нужно.
- Подожди. Если бедные ненавидят тех, кому платят, лишь за то, что им платят, то как тогда поступают богатые?
- Наоборот.
- То есть - любят тех, кому платят деньги, только за то, что платят им?
- Ну, наверное, так. Я об этом не задумывалась!
Занавес.
05.05.2016. Знак любви к Городу.
May. 11th, 2016 02:52 pm- Я добыл куртку!!! Удачно, за полчаса до закрытия магазина, где её забыли!
- Чудесно. Отвезу её и верну владельцам. А что ты так радуешься?
- Я убедился, что у нас всё получилось! Они действительно полюбили Город!
- Ты решил так потому, что они забывают в нём куртки?
- Я решил так потому, что из кармана куртки высыпалась горсть камешков. Простых камешков, имеющих ценность только тогда, когда к ним прикреплены радостные воспоминания.
Занавес.
- Чудесно. Отвезу её и верну владельцам. А что ты так радуешься?
- Я убедился, что у нас всё получилось! Они действительно полюбили Город!
- Ты решил так потому, что они забывают в нём куртки?
- Я решил так потому, что из кармана куртки высыпалась горсть камешков. Простых камешков, имеющих ценность только тогда, когда к ним прикреплены радостные воспоминания.
Занавес.
- Что предсказывает пророчица Марта, когда она в семь лет не может написать своё имя в гостевой книге без посторонней помощи?
- Легко ответить, что она предсказывает наступление новой эры в коммуникации, когда люди станут общаться не словами, а картинками.
Занавес.
- Легко ответить, что она предсказывает наступление новой эры в коммуникации, когда люди станут общаться не словами, а картинками.
Занавес.
Полдня ищу ссылки на текст про иноков и крысоловов, но нахожу только ошмётки:
http://ijona-tihaja.livejournal.com/166050.html
http://miiir.livejournal.com/199384.html
http://miiir.livejournal.com/208832.html
http://miiir.livejournal.com/898029.html
С 2009 года прошло всего семь лет, а документ - потерян.
Первый раз я эту теорию озвучил в тот год, когда приезжал в Москву сватать Лею за Элишу. Иными словами, теория на год старше Марты. Помню, что рабби Элиша идею не поддержал, посетовав на то, что я использую их игровое время как своё рекламное. Но терпения на то, чтобы прочитать восемь-лет-себя, у меня нет.
Скажи мне,![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
vetrar_megn, сохранилась ли ссылка на видеоролик с тем, что я рассказывал на Исааккиевской?
http://ijona-tihaja.livejournal.com/166050.html
http://miiir.livejournal.com/199384.html
http://miiir.livejournal.com/208832.html
http://miiir.livejournal.com/898029.html
С 2009 года прошло всего семь лет, а документ - потерян.
Первый раз я эту теорию озвучил в тот год, когда приезжал в Москву сватать Лею за Элишу. Иными словами, теория на год старше Марты. Помню, что рабби Элиша идею не поддержал, посетовав на то, что я использую их игровое время как своё рекламное. Но терпения на то, чтобы прочитать восемь-лет-себя, у меня нет.
Скажи мне,
vetrar_megn, сохранилась ли ссылка на видеоролик с тем, что я рассказывал на Исааккиевской?