Расклировка этюда про Нэнси и Пиночета.

В общем, все правы: вариант 2 ("лечить, и лечить честно") действительно оптимальный. В том числе - и потому, что он равен варианту 6 ("спросить совета у Пиночета", при том что тот даже вряд ли может говорить): http://miiir.livejournal.com/461854.html.

Легко забыть, что в ситуации участвуют как минимум два игрока, поскольку сам Пиночет - (ещё) не исключительно объект. Следовательно, в момент начала лечения (которое почти все присоветовали единодушно!) для Нэнси выбор действительно сделан, а игра - закончена; а вот для Пиночета всё ещё только начинается.

Известно, что каждый человек рассматривает любого другого как "себя самого на другом месте". Следовательно, человек, способный обмануть, ожидает от окружающих обмана; способный убить - ожидает от окружающих насилия, способный простить ожидает от них прощения. Хотя сам этого, скорее всего, не осознаёт. Механизм "подставить себя на место другого и просчитать его действия" работает на автомате.

Иными словами, если Пиночет действительно тиран-и-убийца, то он узнаёт Нэнси и оказывается в полной уверенности, что Нэнси его сейчас отравит (поскольку сам, будь он на месте Нэнси, неприменно бы так и поступил). И - в меру своих слабых сил! - саботирует лечение (потихоньку выплёвывает таблетки или просто сильно волнуется). И помирает, вопреки всем усилиям Нэнси.

А вот если Пиночет сам не чужд благородства, то он искренне верит в готовность Нэнси его лечить по-настоящему, то есть позволяет себя лечить и, как следствие, остаётся в живых. И - наученный таким примером - вряд ли станет кого-то казнить в дальнейшем. Искренность здесь обеспечена его внутренним (и неосознанным) выбором.

Этика - это действительно шпаргалка прагматики. :-)
Каждый сам себе судья, хотя и не каждый об этом знает.
При этом - себе, а не другому: другого он изнутри не видит.
.

Безразличие как этическая позиция. :-)

"Петербург – индифферентный к людям город. Они его абсолютно не интересуют. Он не вмешивается в человеческие судьбы, предоставляя жить, как взбредет в голову, но зато от Петербурга нельзя ничего получить: ни денег, ни успеха. Если кто и добивается того или другого, то это чистой воды случайность.
Москва щедро отсыпает такие дары, но взамен требует многого, прежде всего человеческих жертв, изломанных судеб. Коренные москвичи научились уклоняться от принесения в жертву, поэтому Москва приманивает не столь искушенных людей из других регионов.
Правители Петербурга с завистью относятся к московским дарам и ненавидят Петербург за равнодушие. Потому и стараются его уничтожить, вырвать все эти старые, холодно смотрящие на людей старые здания из фундаментов, и построить новый город. Город из стекла, бетона и человеческих жертв".

Via: http://shadowsguard.livejournal.com/103792.html