Расклировка этюда про Нэнси и Пиночета.
Feb. 24th, 2011 05:12 amВ общем, все правы: вариант 2 ("лечить, и лечить честно") действительно оптимальный. В том числе - и потому, что он равен варианту 6 ("спросить совета у Пиночета", при том что тот даже вряд ли может говорить): http://miiir.livejournal.com/461854.html.
Легко забыть, что в ситуации участвуют как минимум два игрока, поскольку сам Пиночет - (ещё) не исключительно объект. Следовательно, в момент начала лечения (которое почти все присоветовали единодушно!) для Нэнси выбор действительно сделан, а игра - закончена; а вот для Пиночета всё ещё только начинается.
Известно, что каждый человек рассматривает любого другого как "себя самого на другом месте". Следовательно, человек, способный обмануть, ожидает от окружающих обмана; способный убить - ожидает от окружающих насилия, способный простить ожидает от них прощения. Хотя сам этого, скорее всего, не осознаёт. Механизм "подставить себя на место другого и просчитать его действия" работает на автомате.
Иными словами, если Пиночет действительно тиран-и-убийца, то он узнаёт Нэнси и оказывается в полной уверенности, что Нэнси его сейчас отравит (поскольку сам, будь он на месте Нэнси, неприменно бы так и поступил). И - в меру своих слабых сил! - саботирует лечение (потихоньку выплёвывает таблетки или просто сильно волнуется). И помирает, вопреки всем усилиям Нэнси.
А вот если Пиночет сам не чужд благородства, то он искренне верит в готовность Нэнси его лечить по-настоящему, то есть позволяет себя лечить и, как следствие, остаётся в живых. И - наученный таким примером - вряд ли станет кого-то казнить в дальнейшем. Искренность здесь обеспечена его внутренним (и неосознанным) выбором.
Этика - это действительно шпаргалка прагматики. :-)
Каждый сам себе судья, хотя и не каждый об этом знает.
При этом - себе, а не другому: другого он изнутри не видит.
.
Легко забыть, что в ситуации участвуют как минимум два игрока, поскольку сам Пиночет - (ещё) не исключительно объект. Следовательно, в момент начала лечения (которое почти все присоветовали единодушно!) для Нэнси выбор действительно сделан, а игра - закончена; а вот для Пиночета всё ещё только начинается.
Известно, что каждый человек рассматривает любого другого как "себя самого на другом месте". Следовательно, человек, способный обмануть, ожидает от окружающих обмана; способный убить - ожидает от окружающих насилия, способный простить ожидает от них прощения. Хотя сам этого, скорее всего, не осознаёт. Механизм "подставить себя на место другого и просчитать его действия" работает на автомате.
Иными словами, если Пиночет действительно тиран-и-убийца, то он узнаёт Нэнси и оказывается в полной уверенности, что Нэнси его сейчас отравит (поскольку сам, будь он на месте Нэнси, неприменно бы так и поступил). И - в меру своих слабых сил! - саботирует лечение (потихоньку выплёвывает таблетки или просто сильно волнуется). И помирает, вопреки всем усилиям Нэнси.
А вот если Пиночет сам не чужд благородства, то он искренне верит в готовность Нэнси его лечить по-настоящему, то есть позволяет себя лечить и, как следствие, остаётся в живых. И - наученный таким примером - вряд ли станет кого-то казнить в дальнейшем. Искренность здесь обеспечена его внутренним (и неосознанным) выбором.
Этика - это действительно шпаргалка прагматики. :-)
Каждый сам себе судья, хотя и не каждый об этом знает.
При этом - себе, а не другому: другого он изнутри не видит.
.