Свадебные окна. Трэшдыбр.
Mar. 11th, 2010 09:55 pmРолевые игры - страшная вещь, обман с самого начала. Тебе говорят: "Вот персонаж, он - не ты. Делай, что хочешь, будто у тебя на груди - медальон с двумя змеями". Ты веришь и начинаешь делать гадости. Почему гадости? Потому, что всё остальное ты уже сделал в обычной жизни. В какой-то момент ты понимаешь, что этим гадостям взяться неоткуда: они были внутри тебя, и они там остались. Дальше ты живёшь с пониманием, что ты - не слишком хороший человек.
Так вот я - не слишком хороший человек. И, следовательно, не заслуживаю снисхождения.
Только в детских сказках герой встречает свою будущую жену в день своей блестящей победы, среди пленных. Только в сказках он даёт ей свободу, только в сказках он отпускает её на все четыре стороны, только в сказках она возвращается к нему сама. Только в сказках он освобождает её детей из плена, только в сказках он строит ей и её детям город на неприступном острове, только в сказках он коронует её равной себе. В жизни такое встречается, но крайне редко.
В настоящей жизни трэш-герой теряет свою будущую жену, когда ведёт экскурсию ватаге детишек по незнакомому городу, и не замечает одной из них, отставшей и потерявшейся. В настоящей жизни он в первый раз целует её перед разлукой: всё равно же уедет! В настоящей жизни герой кидает жребий: орёл - проеду мимо её города; решка - в город заеду, но к ней не пойду; ребро - зайду к ней, раз уж всё равно еду мимо. Мстительная монетка встаёт на ребро, и безвольный герой подчиняется.
В настоящей жизни трэш-героиня разменивает любовь героя на его послушание, ложась поперёк трассы под колёса машин. В настоящей жизни она разменивает доверие героя на необходимость слышать от него приятные слова. В настоящей жизни она разменивает уважение героя на молитву, которую тот до последнего не хочет произносить. Героиня готова на что угодно, а потому - не замечает подмены, когда её герой превращается в это самое чтоугодно. Герой просит загадать желание, а героиня отвечает: "Я хочу, чтобы ты заставил себя полюбить меня!"
В настоящей жизни героиня каждый момент готова потерять героя, а потому - отщипывает себе кусочки про запас на тот момент, когда его не станет. Она рисует его, она фотографирует его, она кусает больше, чем может проглотить: нельзя доверять случаю, нельзя откладывать впрок: украдут! надо надкусить, чтобы не позарились! Герой ломает себе ногу, чтобы не идти к алтарю, и заводит клопов, чтобы героиня не приходила к нему больше. Героиня мужественно преодолевает страх перед клопами и, в конце концов, побеждает их в нелёгкой борьбе за экологическую нишу.
И герой, и героиня вполне достойны своей судьбы: они друг для друга - худшая кара. Я помню, как я умолял под чёрным солнцем не менее прекрасную девушку дать мне неделю, одну неделю. Сейчас я просил у своей невесты одну неделю между выпиской из травмы и днём, когда мы пойдём подавать заявление. Я не получил этой недели: невеста боится, что, обретя способность ходить, я убегу. Следовательно, она не только не уважает, но даже и не знает меня. Я не убегу, поскольку злодейство должно быть наказано, а моя рука - худшая из возможных кар.
Я уже дважды объявлял о своей свадьбе, и один раз давал брачные обеты в городской мэрии. Второй раз меня оставили с носом, и слава всем богам, приложившим к этому (мою) руку! Я больше не боюсь пренебрежения. Я больше не боюсь позора. Я боюсь вины, и третья свадьба нужна для того, чтобы я больше ничего не боялся.
Приходите на свадьбу, мои дорогие люди, и приносите с собой окна, чтобы посмотреть, как я гордо пройду мимо этих окон. Всем званый пир, все гости дорогие: это дно, дальше падать некуда! Смотрите и никогда так не делайте! Это - последняя польза, которую я могу принести хоть кому-нибудь.
PS: С другой стороны, всё лучшее, что я делал в своей жизни, я делал по злобе. :-)
Так вот я - не слишком хороший человек. И, следовательно, не заслуживаю снисхождения.
Только в детских сказках герой встречает свою будущую жену в день своей блестящей победы, среди пленных. Только в сказках он даёт ей свободу, только в сказках он отпускает её на все четыре стороны, только в сказках она возвращается к нему сама. Только в сказках он освобождает её детей из плена, только в сказках он строит ей и её детям город на неприступном острове, только в сказках он коронует её равной себе. В жизни такое встречается, но крайне редко.
В настоящей жизни трэш-герой теряет свою будущую жену, когда ведёт экскурсию ватаге детишек по незнакомому городу, и не замечает одной из них, отставшей и потерявшейся. В настоящей жизни он в первый раз целует её перед разлукой: всё равно же уедет! В настоящей жизни герой кидает жребий: орёл - проеду мимо её города; решка - в город заеду, но к ней не пойду; ребро - зайду к ней, раз уж всё равно еду мимо. Мстительная монетка встаёт на ребро, и безвольный герой подчиняется.
В настоящей жизни трэш-героиня разменивает любовь героя на его послушание, ложась поперёк трассы под колёса машин. В настоящей жизни она разменивает доверие героя на необходимость слышать от него приятные слова. В настоящей жизни она разменивает уважение героя на молитву, которую тот до последнего не хочет произносить. Героиня готова на что угодно, а потому - не замечает подмены, когда её герой превращается в это самое чтоугодно. Герой просит загадать желание, а героиня отвечает: "Я хочу, чтобы ты заставил себя полюбить меня!"
В настоящей жизни героиня каждый момент готова потерять героя, а потому - отщипывает себе кусочки про запас на тот момент, когда его не станет. Она рисует его, она фотографирует его, она кусает больше, чем может проглотить: нельзя доверять случаю, нельзя откладывать впрок: украдут! надо надкусить, чтобы не позарились! Герой ломает себе ногу, чтобы не идти к алтарю, и заводит клопов, чтобы героиня не приходила к нему больше. Героиня мужественно преодолевает страх перед клопами и, в конце концов, побеждает их в нелёгкой борьбе за экологическую нишу.
И герой, и героиня вполне достойны своей судьбы: они друг для друга - худшая кара. Я помню, как я умолял под чёрным солнцем не менее прекрасную девушку дать мне неделю, одну неделю. Сейчас я просил у своей невесты одну неделю между выпиской из травмы и днём, когда мы пойдём подавать заявление. Я не получил этой недели: невеста боится, что, обретя способность ходить, я убегу. Следовательно, она не только не уважает, но даже и не знает меня. Я не убегу, поскольку злодейство должно быть наказано, а моя рука - худшая из возможных кар.
Я уже дважды объявлял о своей свадьбе, и один раз давал брачные обеты в городской мэрии. Второй раз меня оставили с носом, и слава всем богам, приложившим к этому (мою) руку! Я больше не боюсь пренебрежения. Я больше не боюсь позора. Я боюсь вины, и третья свадьба нужна для того, чтобы я больше ничего не боялся.
Приходите на свадьбу, мои дорогие люди, и приносите с собой окна, чтобы посмотреть, как я гордо пройду мимо этих окон. Всем званый пир, все гости дорогие: это дно, дальше падать некуда! Смотрите и никогда так не делайте! Это - последняя польза, которую я могу принести хоть кому-нибудь.
PS: С другой стороны, всё лучшее, что я делал в своей жизни, я делал по злобе. :-)