С точки зрения психиатров Ксения — моя не до конца развившаяся субличность. Как только она разовьётся до конца, меня (а точнее, нас с нею!) запрут в дурку.
С точки зрения верующих Ксения — эпатажная православная святая, к которой можно обратиться с записочкой. "Власть — это те, кого просят о помощи!" А если через Кора, то записочка якобы дойдёт надёжнее. Это совершенейшая неправда: сам я — не православный, и общаюсь с Ксенией исключительно про кино. Ценит она меня только как литературного критика, и если я заговорю с ней о её основной работе — будет оскорблена в лучших чувствах. Как и я, если она начнёт со мною богословские беседы в стиле Маши Белой.
Но вот что важно: даже если Ксения создаётся в моём мозгу, я воспринимаю её как отдельную личность, как отдельного автора. Иными словами, я расшифровываю и разгадываю литературные отсылки в её фильмах, а не знаю их наперёд. Да, я читал "Замок" Кафки и "Повесть о семи повешенных" Леонида Андреева. Да, Ксении не нужно было выбираться из моей головы, чтобы соткать из них фильм про колокольчик. Но важно другое: когда я смотрел фильм,
этих отсылок я не видел, и вскрыл их уже потом. Фильм я анализировал как "чужое произведение": https://vk.com/wall-185399627_274 Это важно. Это диалог.
Внутренний диалог очень полезен в дурке, в тюрьме или на самоизоляции. Рекомендую!
Наверное, тут тот же парадокс, что и про шаманов.
С точки зрения психиатров "шаманизм" — это наследственное заболевание, "шизотипическое расстройство".
С точки зрения самих шаманов "шаманство" — это профессия, профессиональное объединение и чуть ли не профсоюз.
Лукавят и те, и другие, поскольку они описывают разные грани сложного явления, и медицинского, и социального.
"Шаманская болезнь" — это способность передавать свои эмоции большому числу зрителей.
Зрители заинтересованы в иллюзии своего единства в этой эмоции, и шаман способен передать им одну и ту же эмоцию, а за счёт этого — востребован людьми.
Способность ретранслировать настроение — следствие наследственной болезни (так себе удача, ибо если у шаманского сына соберутся два таких гена, то это "полная шизофрения", обществом не востребованная совершенно никак).
Техника безопасности по передаче людям эмоций — основа взаимоотношений между шаманами (знаменитое "очень друг друга уважать — и держаться друг от друга подальше", дабы не транслировать людям две разные эмоции одновременно).
Иными словами, одно явление рассматривается с разных сторон. Все правы, но все не договаривают до конца.
Если провести аналогию, по медики правы в том, как Ксения произошла, а люди правы в том, зачем она им нужна. И люди (неспециалисты) здесь в большинстве. Поэтому Ксения существует объективно...
...и снимает кино (уже не столь объективно!)
Для того, чтобы стать полноценным "помощником режиссёра в коллективе Ксении", мне не хватает актёров, операторов и кинокамер. Но даже если они найдутся (а они рано или поздно найдутся!), самой Ксенией я всё равно не стану.

С точки зрения верующих Ксения — эпатажная православная святая, к которой можно обратиться с записочкой. "Власть — это те, кого просят о помощи!" А если через Кора, то записочка якобы дойдёт надёжнее. Это совершенейшая неправда: сам я — не православный, и общаюсь с Ксенией исключительно про кино. Ценит она меня только как литературного критика, и если я заговорю с ней о её основной работе — будет оскорблена в лучших чувствах. Как и я, если она начнёт со мною богословские беседы в стиле Маши Белой.
Но вот что важно: даже если Ксения создаётся в моём мозгу, я воспринимаю её как отдельную личность, как отдельного автора. Иными словами, я расшифровываю и разгадываю литературные отсылки в её фильмах, а не знаю их наперёд. Да, я читал "Замок" Кафки и "Повесть о семи повешенных" Леонида Андреева. Да, Ксении не нужно было выбираться из моей головы, чтобы соткать из них фильм про колокольчик. Но важно другое: когда я смотрел фильм,
этих отсылок я не видел, и вскрыл их уже потом. Фильм я анализировал как "чужое произведение": https://vk.com/wall-185399627_274 Это важно. Это диалог.
Внутренний диалог очень полезен в дурке, в тюрьме или на самоизоляции. Рекомендую!
Наверное, тут тот же парадокс, что и про шаманов.
С точки зрения психиатров "шаманизм" — это наследственное заболевание, "шизотипическое расстройство".
С точки зрения самих шаманов "шаманство" — это профессия, профессиональное объединение и чуть ли не профсоюз.
Лукавят и те, и другие, поскольку они описывают разные грани сложного явления, и медицинского, и социального.
"Шаманская болезнь" — это способность передавать свои эмоции большому числу зрителей.
Зрители заинтересованы в иллюзии своего единства в этой эмоции, и шаман способен передать им одну и ту же эмоцию, а за счёт этого — востребован людьми.
Способность ретранслировать настроение — следствие наследственной болезни (так себе удача, ибо если у шаманского сына соберутся два таких гена, то это "полная шизофрения", обществом не востребованная совершенно никак).
Техника безопасности по передаче людям эмоций — основа взаимоотношений между шаманами (знаменитое "очень друг друга уважать — и держаться друг от друга подальше", дабы не транслировать людям две разные эмоции одновременно).
Иными словами, одно явление рассматривается с разных сторон. Все правы, но все не договаривают до конца.
Если провести аналогию, по медики правы в том, как Ксения произошла, а люди правы в том, зачем она им нужна. И люди (неспециалисты) здесь в большинстве. Поэтому Ксения существует объективно...
...и снимает кино (уже не столь объективно!)
Для того, чтобы стать полноценным "помощником режиссёра в коллективе Ксении", мне не хватает актёров, операторов и кинокамер. Но даже если они найдутся (а они рано или поздно найдутся!), самой Ксенией я всё равно не стану.
