- Чем же вредны кинофильмы из серии "Россия, которую мы потеряли"? Какой ущерб наносит "хруст французской булки"?
- Реконструкция дореволюционного быта всегда касается предметов и ярких деталей. За этими деталями теряется главная суть: "Российская Империя была сословной монархией". Она была государством, в котором существовали сословия: группы людей, для каждой из которых закон был разным.
- Но они же все были люди! Более того: формально они все были единоверцами: православными, молившимися в одних и тех же церквях!
- Вот и первое искажение! Религия тогда была важна не сама по себе, а лишь как единственная площадка, на которой разные сословия были равны. Религиозные темы — лишь способ спора с сословным мироустройством. Во всём остальном представители разных сословий друг друга за людей не считали.
- Но возможен был переход человека из сословия в сословие!
- Ага! Точнее — перевод человека из сословия, где ему можно было всё, в сословие, где ему нельзя было ничего. "Гражданская казнь". Та самая, когда шпажки над головами ломали. Боялись её больше, чем казни смертной, ибо извержение из своего сословия в другое, бесправное, и правда подкашивало человека.
- Но это было, и это было частью эпохи!
- Ага! Но сейчас хрустят французской булкой в основном для того, чтобы оправдать идущую уже двадцать лет ползучую реставрацию сословного государства. Такого, в котором есть два сословия: служилое, которому позволено убивать, грабить и насиловать, и податное, которое следует запугать насилием и грабежом. Представь душевные муки человека, которого сейчас увольняют со службы! Внезапно до него доходит: "Всё то, что ты делал с другими людьми, они теперь имеют право сделать с тобой!" И тут он, действительно, понимает трагедию дворян, переживших гражданскую казнь и лишение прав состояния!
- Ты как-то удивительно озлоблен против сословного строя. С чего бы это?
- Это не секрет. Люди, подобные мне, не относятся ни к одному из сословий, а потому — являются либо хрупким цементом, скрепляющим два дурно пригнанных к друг другу камня, либо машинным маслом между двумя железными деталями мощного станка. Это неудобно и неприятно.
- Чем же это неприятно?
- Такие, как мы, обречены при любом раскладе. В период стабильности мы погибаем вместе с податным сословием от голода и болезней в результате притеснения служилым сословием. В моменты переворотов ожесточившиеся представители угнетённых линчуют нас за попытки проявить милосердие к их угнетателям. Там, где существуют сословия, мы всегда проигрываем.
Занавес.
#СословноеГосударство
#СлужилоеСословие
#ПодатноеСословие
#ДоброеУтроБезумныйМир

- Реконструкция дореволюционного быта всегда касается предметов и ярких деталей. За этими деталями теряется главная суть: "Российская Империя была сословной монархией". Она была государством, в котором существовали сословия: группы людей, для каждой из которых закон был разным.
- Но они же все были люди! Более того: формально они все были единоверцами: православными, молившимися в одних и тех же церквях!
- Вот и первое искажение! Религия тогда была важна не сама по себе, а лишь как единственная площадка, на которой разные сословия были равны. Религиозные темы — лишь способ спора с сословным мироустройством. Во всём остальном представители разных сословий друг друга за людей не считали.
- Но возможен был переход человека из сословия в сословие!
- Ага! Точнее — перевод человека из сословия, где ему можно было всё, в сословие, где ему нельзя было ничего. "Гражданская казнь". Та самая, когда шпажки над головами ломали. Боялись её больше, чем казни смертной, ибо извержение из своего сословия в другое, бесправное, и правда подкашивало человека.
- Но это было, и это было частью эпохи!
- Ага! Но сейчас хрустят французской булкой в основном для того, чтобы оправдать идущую уже двадцать лет ползучую реставрацию сословного государства. Такого, в котором есть два сословия: служилое, которому позволено убивать, грабить и насиловать, и податное, которое следует запугать насилием и грабежом. Представь душевные муки человека, которого сейчас увольняют со службы! Внезапно до него доходит: "Всё то, что ты делал с другими людьми, они теперь имеют право сделать с тобой!" И тут он, действительно, понимает трагедию дворян, переживших гражданскую казнь и лишение прав состояния!
- Ты как-то удивительно озлоблен против сословного строя. С чего бы это?
- Это не секрет. Люди, подобные мне, не относятся ни к одному из сословий, а потому — являются либо хрупким цементом, скрепляющим два дурно пригнанных к друг другу камня, либо машинным маслом между двумя железными деталями мощного станка. Это неудобно и неприятно.
- Чем же это неприятно?
- Такие, как мы, обречены при любом раскладе. В период стабильности мы погибаем вместе с податным сословием от голода и болезней в результате притеснения служилым сословием. В моменты переворотов ожесточившиеся представители угнетённых линчуют нас за попытки проявить милосердие к их угнетателям. Там, где существуют сословия, мы всегда проигрываем.
Занавес.
#СословноеГосударство
#СлужилоеСословие
#ПодатноеСословие
#ДоброеУтроБезумныйМир
