![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
miiir- Разве ролевые игры и реконструкция не помогают понимать историю?
- Нет. Более того: они - самый надёжный инструмент для того, чтобы её не понимать.
- Объяснить.
- Есть "эпос", понимание в нём - комментарий. Есть "лирика", понимание в ней - переживание. Есть "театр", понимание в нём - взгляд со стороны, абстракция. К чему относятся ролевые игры?
- К театру!
- Для театра антураж совершенно не важен! "Ромео и Джульетта" отлично вписываются в историю соперничества вест-сайдских банд. Театр вычленяет общечеловеческое, и потому - всегда осовременивает происходящее. А ролёвка - наоборот, пытается погрузиться в другую эпоху, зарываясь в вороха антуража.
- Но не эпос же! "Эпос" - это книжку прочитать и комментарии написать, а зачем тогда театрализация?
- Вот. Зачем? Театру история безразлична. Эпосу - важна. Зачем смешивать эпос с театром?
- Чтобы сделать историю безразличной эпосу? Но это же нелогично! А главное - не получится!
- А если вспомнить про "лирику"? Ведь "сыграть в пьесе" - совсем не то, что "посмотреть спектакль", а "написать фанфик" - совсем не то, что "уточнить детали эпохи". Лирика убеждает личным ощущением: "Как так не было Пеленнорской битвы? Я же сам помню, как я в ней участвовал!"
- Но так же можно убедить в реальности любой истории!
- Именно. А в каком случае нужно убеждать в реальности "любой" истории?
- Когда нужно срочно забыть ту историю, которая была? Это такая заместительная психотерапия?
- Да. Это инструмент забвения истории. Замещение фактической истории личными переживаниями об иной, фиктивной истории.
- А если я с этим не согласна?
- Тогда напиши о своём несогласии в блоге и свяжись с Ярославом Бондаренко: ему как раз нужны неопытные люди порекламировать полуролевой исторический фестиваль чисто за еду и проживание на фесте.
Занавес.
- Нет. Более того: они - самый надёжный инструмент для того, чтобы её не понимать.
- Объяснить.
- Есть "эпос", понимание в нём - комментарий. Есть "лирика", понимание в ней - переживание. Есть "театр", понимание в нём - взгляд со стороны, абстракция. К чему относятся ролевые игры?
- К театру!
- Для театра антураж совершенно не важен! "Ромео и Джульетта" отлично вписываются в историю соперничества вест-сайдских банд. Театр вычленяет общечеловеческое, и потому - всегда осовременивает происходящее. А ролёвка - наоборот, пытается погрузиться в другую эпоху, зарываясь в вороха антуража.
- Но не эпос же! "Эпос" - это книжку прочитать и комментарии написать, а зачем тогда театрализация?
- Вот. Зачем? Театру история безразлична. Эпосу - важна. Зачем смешивать эпос с театром?
- Чтобы сделать историю безразличной эпосу? Но это же нелогично! А главное - не получится!
- А если вспомнить про "лирику"? Ведь "сыграть в пьесе" - совсем не то, что "посмотреть спектакль", а "написать фанфик" - совсем не то, что "уточнить детали эпохи". Лирика убеждает личным ощущением: "Как так не было Пеленнорской битвы? Я же сам помню, как я в ней участвовал!"
- Но так же можно убедить в реальности любой истории!
- Именно. А в каком случае нужно убеждать в реальности "любой" истории?
- Когда нужно срочно забыть ту историю, которая была? Это такая заместительная психотерапия?
- Да. Это инструмент забвения истории. Замещение фактической истории личными переживаниями об иной, фиктивной истории.
- А если я с этим не согласна?
- Тогда напиши о своём несогласии в блоге и свяжись с Ярославом Бондаренко: ему как раз нужны неопытные люди порекламировать полуролевой исторический фестиваль чисто за еду и проживание на фесте.
Занавес.
