Жили-были французы, католики. Молились Господу, а по праздникам ели свои латинские облатки, "тело Господне", чтобы быть едиными даже не со своим Богом - а друг с другом в чужой стране, где все приличные люди - еретки и протестанты, а все местные - дикари и греко-православные. Назывались эти облатки "гостиями", а остальные их "опресноками" называли, потому что пеклись они из пресного теста. Не было у фрягов важнее дома, чем пекарня, где гостии пекли, и не было дня радостнее, чем когда они приходили к Причастию, видели друг друга в очереди за хлебцами - и ощущали единство, равенство, братство и свободу.
Пришли красные христиане, которые за бедных горожан и против зажиточных крестьян были. Пустили под нож сначала всех греко-православных, потом - всех еретиков-протестантов. Видят франки-католики, что они - следующие, и надо в подполье уходить. А как законспирируешь огромную очередь за хлебом? Решили они пекарню открыть, а точнее - булочную, а точнее - пышечную. На Конюшенной улице.
Пышечная эта долгое время считалась лучшей в Городе: во-первых, набожные люди работают, на ингредиентах не экономят; во-вторых - стараются, чтоб очередь к пышечной во все дни была, а не только по праздникам, ибо конспирация - это святое. Эту пышечную посмотреть люди Музейки из Москвы приезжали, дюжины детей привозили. На этой пышечной мемориальная доска висит: не о том, что там просвирня католическая находилась, а о том, что находилась там лучшая советская пышечная, перевейшая в Ленинграде, в которую всегда очередь! Достопримечательность.
Именно у этой пышечной случайно назначила мне встречу Ира Шмырина, леди Хакама, чрезвычайно редкий и чрезвычайно полномочный посол Вятки в Петербурге, наследница старообряческой несвященнической династии (у поморцев и такие есть!), а по тому рвению, с которым она ищет в мегаполисе бани, - чуть ли не язычница, творящая мовь елико хощет. Только с её чутьём на религию и на всё священное вообще можно было найти единственную в Городе священную пышечную просто по запаху пышек.
Кто хочет увидиться с леди Хакамой, если я не встану и не смогу встретить её с её свитой и поводить их Петербургу? Она хочет, чтобы им по Петербургу экскурсию провели, а я хочу, чтобы ей самой экскурсию по Петербургу и для своих спутников, и для горожан вести пришлось. Она сможет, если что! 😊

Пришли красные христиане, которые за бедных горожан и против зажиточных крестьян были. Пустили под нож сначала всех греко-православных, потом - всех еретиков-протестантов. Видят франки-католики, что они - следующие, и надо в подполье уходить. А как законспирируешь огромную очередь за хлебом? Решили они пекарню открыть, а точнее - булочную, а точнее - пышечную. На Конюшенной улице.
Пышечная эта долгое время считалась лучшей в Городе: во-первых, набожные люди работают, на ингредиентах не экономят; во-вторых - стараются, чтоб очередь к пышечной во все дни была, а не только по праздникам, ибо конспирация - это святое. Эту пышечную посмотреть люди Музейки из Москвы приезжали, дюжины детей привозили. На этой пышечной мемориальная доска висит: не о том, что там просвирня католическая находилась, а о том, что находилась там лучшая советская пышечная, перевейшая в Ленинграде, в которую всегда очередь! Достопримечательность.
Именно у этой пышечной случайно назначила мне встречу Ира Шмырина, леди Хакама, чрезвычайно редкий и чрезвычайно полномочный посол Вятки в Петербурге, наследница старообряческой несвященнической династии (у поморцев и такие есть!), а по тому рвению, с которым она ищет в мегаполисе бани, - чуть ли не язычница, творящая мовь елико хощет. Только с её чутьём на религию и на всё священное вообще можно было найти единственную в Городе священную пышечную просто по запаху пышек.
Кто хочет увидиться с леди Хакамой, если я не встану и не смогу встретить её с её свитой и поводить их Петербургу? Она хочет, чтобы им по Петербургу экскурсию провели, а я хочу, чтобы ей самой экскурсию по Петербургу и для своих спутников, и для горожан вести пришлось. Она сможет, если что! 😊
