"Во время гражданской войны, прокатившейся по России в начале XX в., когда людям приходилось выбирать, воевать ли за красных или белых, некоторые крестьяне уходили от этого выбора и вообще от войны. Жители Костромской области, по рассказам старожилов, спасаясь от мобилизации в Красную армию, бежали из деревень в окрестные леса. Небольшими группами они до полугода скитались по лесам, ночуя в овинах, на хмельниках, в речных и озерных избушках и стогах сена. Некоторые вливались в отряды "зеленых". Советские власти рассматривали беглых крестьян как дезертиров, посылали на поимку их карательные экспедиции (Зонтиков 1995, с.55; Пискунов 1999. С.135). Имеются известия о подобных случаев и в Тверской обл. “Дезертиры у нас были, - рассказывает житель д.Чижево Лесного р-на. – В леса уходили, в землянках жили по два-три года. Не хотели воевать. А потом война прошла – они вернулись в деревню, вышли из лесов” (Голоса крестьян 1996, с.47). Отметим случаи мифологизации подобных эпизодов. Лена Баринова, внучка старой знахарки из с.Кулотино Окуловского р-на Новгородской обл., рассказывала мне, что тамошний барин, белый офицер, со своими сподвижниками в гражданскую бежал от красных в леса. Местные жители говорили, что он обратился волком, а его слуги - мышами, отчего в последующие годы наблюдалось мышиное нашествие".
Т. Б. Щепанская. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции. М.: "Индрик", 2003.. С. 58-59.
Т. Б. Щепанская. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции. М.: "Индрик", 2003.. С. 58-59.