Цветогеометрия.

[miiir]

Сейчас придумал, что можно делать с красно-сине-белыми ленточками, которые по какой-то причине раздавали людям вчера и которые теперь валяются по всем улицам.

Можно взять ножницы и разрезать ленточку на три цветные полоски: красную, синюю и белую!!!

Синюю ленточку можно прикрепить на верхнюю одежду в память о небе Петербурга и в надежде, что наши дети его ещё застанут. За это никому ничего не будет; а ещё, возможно, будет небо.

Красные и белые ленточки можно скрепить вместе; получится бунчук или кокарда польских крылатых гусар, поскольку их знамёна были красно-белыми. За это тоже никому ничего не будет; а ещё, возможно, будет смелость.

Вот сколько полезного можно получить из вещи, которой все привыкли разбрасываться направо и налево!

...А если вас спросят, откуда эти ленточки, скажите: "От Кора; он их резал и раздавал". Иначе за процесс разрезания ленточки каждый из вас получит по пять лет тюрьмы: закон запрещает превращать ненужные вещи в нужные.

Comments

В тему лент и транспарантов

[mihafrodo.livejournal.com]

http://nik-aragua.livejournal.com/36597.html

Re: В тему лент и транспарантов

[miiir.livejournal.com]

Ага!

Какъ прЪкрасенъ Вашъ старомодный фройдизмъ! :-)

[near-bird.livejournal.com]

Красные ленточки, к тому же, можно припрятать на три дня.
К празднику.

[miiir.livejournal.com]

На этот праздник живогородцев уже приглашали раздавать синие ленточеки... Видимо, эти цвета всё-таки сочетаются... :-)

Если подвернётся случай, помоги им!
Удачи!

а что за фиксация такая у тебя

[airmax.livejournal.com]

на поляках. то есть я понимаю, их там все люто-бешено обижали, да с другой стороны, фэнтези прикольные пишут, но ведь если честно, они со своей стороны толерантностью особой никогда не страдали. прямо скажем, русь-россию-ссср изничтожить это у них если не стратегическая цель, то как минимум, тенденция ))

все эти восторги - они только из-за формы одежды пресловутых гусар, или?

Re: а что за фиксация такая у тебя

[miiir.livejournal.com]

Или.

Восторги по поводу "Белых Крыльев" как формы формы - это скорее удел тех историков, которые во всех русско-польских войнах "болели" за русских. Как я однажды их припечатал, "Они тоже полонофилы, только они Польши не знают! Видели только польскую кавалерию, так что восхищаются лишь тем, что видели".

У меня другое. "Ржечь Посполита" и "Великое Княжество Литовское" - это сама по себе альтернативная история. Эта та самая "Русь, на которой был феодализм". И там не было лучше, чем в Москве, там было ТОЖЕ плохо... Но не ТАК ЖЕ плохо, а иначе-плохо. И иначе-хорошо тоже было (хотя и так же редко, как у нас).

Каждый поляк, даже безземельный, чувствовал себя дворянином. А каждый русский (кроме казачества, то есть "беглых русских"), даже облечённый властью, чувствовал себя холопом. Это хорошо видно даже в мелочах: в формах обращения в письме, в предисловиях к книгам, величавым или уменьшительным именам.

Польша для меня - феодализм в пределе. Вешь не очень приятная, но в России - дефицитная. А в том, что она у нас в дефиците, я не виноват. Все претензии - к другим лицам!

И ещё: в 2001 году я впервые в жизни побывал в России (Вологда и Тотьма), а через месяц - в Польше (Варшава, Торунь, Данциг). Это был "двойной потрет" двух стран, которые друг на друга оказались больше похожи, чем на Город, в котором я вырос. Тогда я и начал писать роман "про Взрослое Царство и Королевство Детское".

Это я сегодня злой

[raendar.livejournal.com]

Западная цивилизация породила гламур, русская--тупое послушание и пост-шумерский тоталитаризм. Обе эээ... сосут в пролёте.

[festino.livejournal.com]

...потому что всё самое интересное происходит НА ГРАНИЦЕ.

Фэнтези

[miiir.livejournal.com]

Потому, кстати, у Сапковского и фэнтези так хорошо получается, что не потеряно самоощущение "пана": весёлого, смелого, бессовестного, образованного и совершенно безответственного.

Когда мне подогревали два самых дешевых сухарика в кофейне, мне всё равно подали их с почтением: "Грэнки для пана!"