От первых трёх лиц.
Sep. 30th, 2013 03:53 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
miiirПро глумление над церковью соглашусь с ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
lxe ровно наполовину. Да, действительно дело Петра Пуганого живёт и процветает. Но важно и другое: идёт оно не с позиции внецерковного наблюдателя, а с позиций внутрицерковных.
Вспомним анекдот о Петре, который вынул кортик и крикнул епископам: "Вот вам Патриарх!" Уже Голиков не знал толком, о ком Пётр кричал: о себе - или о кортике?
Чиновник, унижающий церковь, не просто ставит себя над ней: он ставит себя во главе церкви, подкрепляя свой авторитет в церковных делах кортиком. Но и это ещё не всё: он не просто ставит себя над ней, он ещё и подчёркивает, что принадлежит к церкви и действует от её имени. Вспомним "всешутейший и всепьянейший собор" юного Петра, но вспомним и "мента в рясе" группы "Война". Осмеяние и унижение церкви идёт от первого лица: осмеивающий всегда (начиная с "Калязинской челобитной") говорит от имени церкви и, что ещё важнее, всегда от имени церкви что-то просит.
Сейчас всё так же: Милонов, Энтео и Кирилл (известные народу именно в такой последовательности) заявляют о себе не как о критиках церкви, а как о её представителях, которые борются за интересы церкви (подчёркнуто мирские) и в процессе этой борьбы доводят требования церкви до абсурда (мобильные часовни в войсках, храмы шаговой доступности в столицах, православие в школах, соборы на Луне и Марсе, объявление Корана экстремистским текстом и так далее), дискредитируя тем самым не столько себя, сколько всех остальных, к этой церкви принадлежащих.
Никто не ставит вопроса, действительно ли относится к церкви эта анекдотическая троица ("Пошли однажды Милонов, Энтео и Кирилл в церковь...", "Пошли однажды Милонов, Энтео и Кирилл в баню...", "Поехали однажды Милонов, Энтео и Кирилл на рыбалку...", "Проехали однажды Милонов, Энтео и Кирилл на Олимпиаду..."). Для большинства телезрителей и радиослушателей церковь сводится к этим троим. "Где слетелись трое на славу мою, там и церковь".
lxe ровно наполовину. Да, действительно дело Петра Пуганого живёт и процветает. Но важно и другое: идёт оно не с позиции внецерковного наблюдателя, а с позиций внутрицерковных.Вспомним анекдот о Петре, который вынул кортик и крикнул епископам: "Вот вам Патриарх!" Уже Голиков не знал толком, о ком Пётр кричал: о себе - или о кортике?
Чиновник, унижающий церковь, не просто ставит себя над ней: он ставит себя во главе церкви, подкрепляя свой авторитет в церковных делах кортиком. Но и это ещё не всё: он не просто ставит себя над ней, он ещё и подчёркивает, что принадлежит к церкви и действует от её имени. Вспомним "всешутейший и всепьянейший собор" юного Петра, но вспомним и "мента в рясе" группы "Война". Осмеяние и унижение церкви идёт от первого лица: осмеивающий всегда (начиная с "Калязинской челобитной") говорит от имени церкви и, что ещё важнее, всегда от имени церкви что-то просит.
Сейчас всё так же: Милонов, Энтео и Кирилл (известные народу именно в такой последовательности) заявляют о себе не как о критиках церкви, а как о её представителях, которые борются за интересы церкви (подчёркнуто мирские) и в процессе этой борьбы доводят требования церкви до абсурда (мобильные часовни в войсках, храмы шаговой доступности в столицах, православие в школах, соборы на Луне и Марсе, объявление Корана экстремистским текстом и так далее), дискредитируя тем самым не столько себя, сколько всех остальных, к этой церкви принадлежащих.
Никто не ставит вопроса, действительно ли относится к церкви эта анекдотическая троица ("Пошли однажды Милонов, Энтео и Кирилл в церковь...", "Пошли однажды Милонов, Энтео и Кирилл в баню...", "Поехали однажды Милонов, Энтео и Кирилл на рыбалку...", "Проехали однажды Милонов, Энтео и Кирилл на Олимпиаду..."). Для большинства телезрителей и радиослушателей церковь сводится к этим троим. "Где слетелись трое на славу мою, там и церковь".
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2013-09-30 07:24 pm (UTC)no subject
Date: 2013-10-02 08:54 am (UTC):-)
no subject
Date: 2013-10-02 09:07 am (UTC):-)