Традицию закладывают не первые, а вторые.
Первый, как бы велик он ни был, воспринимается как исключение. Линия начинается с двух точек.
Именно второй, выбравший первого и сославшийся на него, создаёт саморазвивающуюся структуру.
(Тано говорит: "Всё так! Поэтому убивают всегда вторых, а первых просто игнорируют!")
Каждый второй испытывает искушение объявить себя первым. Как только второй объявляет себя первым, он первым и становится. Со всеми вытекающими, и в первую очередь - с неспособностью создать что-либо живое.
Настоящий первый - второй, устоявший перед искушением назваться первым. Именно с него всё и начинается.
Первый, как бы велик он ни был, воспринимается как исключение. Линия начинается с двух точек.
Именно второй, выбравший первого и сославшийся на него, создаёт саморазвивающуюся структуру.
(Тано говорит: "Всё так! Поэтому убивают всегда вторых, а первых просто игнорируют!")
Каждый второй испытывает искушение объявить себя первым. Как только второй объявляет себя первым, он первым и становится. Со всеми вытекающими, и в первую очередь - с неспособностью создать что-либо живое.
Настоящий первый - второй, устоявший перед искушением назваться первым. Именно с него всё и начинается.