Доклад Рубана «Панихида – за здравие или за упокой?» начинался так:
«Если бы мы спросили греков о чине их панихиды, они бы ответили, что трисвятое читает тот, по ком идёт эта панихида. Мы бы подумали, что над нами смеются или нас разыгрывают, но на самом деле это правда.
Панихида изначально – Панннюхис, Паннюхидос – «всенощная», очень короткая ночная служба с главной темой «Ах, если бы мы могли, присоединиться к ангелам, непрестанно славословящим Бога!», светлой и радостной, и с подтекстом: «Но мы же смертные, слабые люди, и всю ночь молиться не можем, так что с нас хватит и короткой службы».
Позже панихиды стали служить и по умершим. Народ допевает,отпрашивается и ужодит, а покойник остаётся в церкви. И правильно, что он остаётся: он же уже в царствии небесном, он же атлет, победивший в состязании, он же уже присоединился к вечному славословию ангелов!
Позже появились траурные нотки, по аналогии с языческими плачами, призванными облегчить вхождение покойного в Царство Божье, которое теперь уже не мыслилось столь лёгким. Раньше считалось, что это покойник может помочь своей непрестанной молитвой живым, теперь же стало считаться, что это живые должны своими молитвами обеспечить ему дорогу в Рай.
После траурные песнопения постепенно вытеснили ликование из панихиды, и от лучазарно-радостной службы ранних христиан осталось одно название – «панихида», которое теперь тоже вызывает ассоциации с чем-то печальным…»
Так вот к чему это я? Не надейтесь, что вас будут помнить. Готовьтесь петь себе трисвятое самостоятельно.
«Если бы мы спросили греков о чине их панихиды, они бы ответили, что трисвятое читает тот, по ком идёт эта панихида. Мы бы подумали, что над нами смеются или нас разыгрывают, но на самом деле это правда.
Панихида изначально – Панннюхис, Паннюхидос – «всенощная», очень короткая ночная служба с главной темой «Ах, если бы мы могли, присоединиться к ангелам, непрестанно славословящим Бога!», светлой и радостной, и с подтекстом: «Но мы же смертные, слабые люди, и всю ночь молиться не можем, так что с нас хватит и короткой службы».
Позже панихиды стали служить и по умершим. Народ допевает,отпрашивается и ужодит, а покойник остаётся в церкви. И правильно, что он остаётся: он же уже в царствии небесном, он же атлет, победивший в состязании, он же уже присоединился к вечному славословию ангелов!
Позже появились траурные нотки, по аналогии с языческими плачами, призванными облегчить вхождение покойного в Царство Божье, которое теперь уже не мыслилось столь лёгким. Раньше считалось, что это покойник может помочь своей непрестанной молитвой живым, теперь же стало считаться, что это живые должны своими молитвами обеспечить ему дорогу в Рай.
После траурные песнопения постепенно вытеснили ликование из панихиды, и от лучазарно-радостной службы ранних христиан осталось одно название – «панихида», которое теперь тоже вызывает ассоциации с чем-то печальным…»
Так вот к чему это я? Не надейтесь, что вас будут помнить. Готовьтесь петь себе трисвятое самостоятельно.