14.06.2021. Печаль о мелочах.
Jun. 15th, 2021 12:02 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
miiirА ведь в прошлую неделю у меня было три верных шанса убиться вообще насмерть, но я про них как-то позабыл, и в дикие долги влез, но тоже не убиваюсь, а жалею о мелочах: о рыжем блюде, о фарфоровой ложечке, о полутора батонах булки, о синем мешке...
Как-то нас в детстве воспитали в традициях перфекционизма: "Если хоть часть дела сделана неидеально, всё дело не имеет смысла". В смысле, "Наказание за провал в мелочи будет таким же, как наказание за провал всего дела или даже за отказ от него". Под старость понял, что перфекционизм — это тотальное недоверие к тому, кто будет проверять качество работы; оскорбительное для него недоверие. В детстве я этого не знал.
Много лет спустя, на рубеже веков, в доме Светлой Леи меня настигло открование: еврейское понимание "аварии". "Авария" — это мелкая бытовая катастрофа, которую не нужно исправлять, а нужно просто перепрыгнуть и дальше не повторять. С христианской концепцией "греха" это расходится в корне.
- Всё, ты сидишь на окне, слушаешь уличных музыкантов! Готово! Я сломал тебе шаббат!
- И?
- Прекращай держать шаббаты!
- С какой стати?
- Ну, ты же уже один раз шаббат не выдержала! Всё, мир рухнул! Терять тебе больше нечего! "Ката-строфа", греческое слово!
- Ну и что? Этот не выдержала, следующий выдержу!
У евреев как-то всё очень непотопляемо: "Катастрофа произошла, но жизнь продолжается". У евреев этого добра, видимо, было очень много. Это не советские пионеры-христиане, которые из-за тройки в пятом классе из окна кидаются!
Как-то нас в детстве воспитали в традициях перфекционизма: "Если хоть часть дела сделана неидеально, всё дело не имеет смысла". В смысле, "Наказание за провал в мелочи будет таким же, как наказание за провал всего дела или даже за отказ от него". Под старость понял, что перфекционизм — это тотальное недоверие к тому, кто будет проверять качество работы; оскорбительное для него недоверие. В детстве я этого не знал.
Много лет спустя, на рубеже веков, в доме Светлой Леи меня настигло открование: еврейское понимание "аварии". "Авария" — это мелкая бытовая катастрофа, которую не нужно исправлять, а нужно просто перепрыгнуть и дальше не повторять. С христианской концепцией "греха" это расходится в корне.
- Всё, ты сидишь на окне, слушаешь уличных музыкантов! Готово! Я сломал тебе шаббат!
- И?
- Прекращай держать шаббаты!
- С какой стати?
- Ну, ты же уже один раз шаббат не выдержала! Всё, мир рухнул! Терять тебе больше нечего! "Ката-строфа", греческое слово!
- Ну и что? Этот не выдержала, следующий выдержу!
У евреев как-то всё очень непотопляемо: "Катастрофа произошла, но жизнь продолжается". У евреев этого добра, видимо, было очень много. Это не советские пионеры-христиане, которые из-за тройки в пятом классе из окна кидаются!
