Эскапизм как доблесть и фокус
Jan. 20th, 2010 02:22 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
miiirЭскаписты - это уличные фокусники, демонстрирующие номера по освобождению из сетей, цепей, замкнутых пространств.
Не верите - обратитесь к словарям! :-)
(Теперь моя очередь убивать термины, ага!)
Глупо обвинять фокусника в "дезертирстве" из цепей, которые он надел на себя сам, причём с единственной целью - продемонстрировать публике, как ловко он сейчас от них избавится. Глупо призывать его вернуться в родные цепи, поскольку они, дескать, реальнее, чем жесты фокусника: то, что нам не удаётся повторить, самолюбие не даёт признать реальным. Он и так накинет эти цепи снова, когда снова захочет показать своё мастерство.
PS: Милорад Павич редко ставит точки, но в вопросе об эскапистах он точку поставил:
"Каким образом писатель приходит к такой новой конепции чтения? Если взять мой случай, то виной всему был своего рода эскапизм. Должен признаться, что мне было довольно неуютно в государстве, созданном нашими отцами, боровшимися за светлое будущее; я никогда не чувствовал себя там хорошо. Потому что государство отцы кроили не по моим, а по своим меркам, они создавали его не для потомков, не для детей, не для нас, а только для себя. И то же самое я мог бы сказать о книгах, которые публиковались в Югославии во времена моей молодости, когда я только начинал писать. В той литературе я тоже не чувствовал себя хорошо. В ней, в литературе наших отцов, мнге тоже было неуютно и тесно. она тоже кроилась по их меркам, а не по меркам и потребностям детей и внуков. К тому же она не соответствовала тем критериям, которые на протяжении нескольких предыдущих столетий устанавливали как сербская, так и мировая литература. Вместо того, чтобы по примеру многих писателей бежать в прошлое или же за границу, я, по образному выражению французских и испанских критиков, эмигрировал в XXI век. Сегодня я догнал и самого себя, и своих читателей."
"Сто последних читателей" // "Роман как держава". М., 2004. С. 74-75.
.
Не верите - обратитесь к словарям! :-)
(Теперь моя очередь убивать термины, ага!)
Глупо обвинять фокусника в "дезертирстве" из цепей, которые он надел на себя сам, причём с единственной целью - продемонстрировать публике, как ловко он сейчас от них избавится. Глупо призывать его вернуться в родные цепи, поскольку они, дескать, реальнее, чем жесты фокусника: то, что нам не удаётся повторить, самолюбие не даёт признать реальным. Он и так накинет эти цепи снова, когда снова захочет показать своё мастерство.
PS: Милорад Павич редко ставит точки, но в вопросе об эскапистах он точку поставил:
"Каким образом писатель приходит к такой новой конепции чтения? Если взять мой случай, то виной всему был своего рода эскапизм. Должен признаться, что мне было довольно неуютно в государстве, созданном нашими отцами, боровшимися за светлое будущее; я никогда не чувствовал себя там хорошо. Потому что государство отцы кроили не по моим, а по своим меркам, они создавали его не для потомков, не для детей, не для нас, а только для себя. И то же самое я мог бы сказать о книгах, которые публиковались в Югославии во времена моей молодости, когда я только начинал писать. В той литературе я тоже не чувствовал себя хорошо. В ней, в литературе наших отцов, мнге тоже было неуютно и тесно. она тоже кроилась по их меркам, а не по меркам и потребностям детей и внуков. К тому же она не соответствовала тем критериям, которые на протяжении нескольких предыдущих столетий устанавливали как сербская, так и мировая литература. Вместо того, чтобы по примеру многих писателей бежать в прошлое или же за границу, я, по образному выражению французских и испанских критиков, эмигрировал в XXI век. Сегодня я догнал и самого себя, и своих читателей."
"Сто последних читателей" // "Роман как держава". М., 2004. С. 74-75.
.
