![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Jan. 24th, 2017
Хитрая схема, чтобы не пустить внутрь никого, кроме студентов.
Напёрсточничество на конституционном уровне.
Пока только рассказал.
Сейчас опишу в красках.
Готово! Вот: http://miiir.livejournal.com/2798022.html
24.01.2017. Цирк для одного зрителя.
Jan. 24th, 2017 11:12 am- Это Конституционный Суд, где через час начнётся процесс Ильдара Дадина, посаженного в тюрьму за четыре одиночных пикета.
- А что это за толпа, человек в семьдесят, у центрального входа?
- Это студенты из Педагогического Университета имени Герцена и Института Правоведения, с преподавателями. Их прислали сюда, чтобы наполнить ими зал до отказа, чтобы получить повод не пускать в зал простых граждан, сочувствующих Дадину. Они поприсутствуют на процессе и получат зачёт.
- А почему их преподаватели браняться?
- Они бранятся, что студенты опаздывают, и опасаются, что студентов не хватит, чтобы занять ими все места в зале.
- А что это за толпа, человек в пятьдесят, у бокового входа?
- Это сторонники Дадина, которым должно не хватить мест в зале. Они написали электронную заявку до 21 января. С центрального входа их не пускают, потому что они не студенты, и должны сначала получить пропуск в бюро пропусков с бокового входа. С бокового входа их не пускают, потому что зал якобы уже заполнен, и выдавать пропуска не имеет смысла.
- Хоть кого-нибудь за пропуском пустили?
- Да, пятерых. Но даже в бюро пропусков их впускали по спискам, чтобы не впустить случайно тех, кто участвовал в уличных акциях. А всем, кто проходил электронную регистрацию, сообщили, что из-за технических неполадок их нет в списках.
- А они знают, что есть второй зал, для видеотрансляции?
- Знают. Но в этот зал проход тоже с центрального входа, а там оцеплена даже лестница перед зданием. Охрана про этот зал не знала, но сейчас всё исправят, уже послали за студентами и для этого зала.
- А третья группа, человек в десять?
- Это очередь в зал, где принимают жалобы граждан, которые через двое суток случайно потеряют.
- А зачем в переулке два автозака и оцепление, а на набережной - ещё две полицейские машины?
- Полиция мирно и почти без оружия защищает своё конституционное право пытать заключённых вообще, и Дадина - в частности.
- А что это за два флага на Сенатской площади, с плакатом "Позор предателям!"?
- Это пикеты, расставленные группой поддержки полицейских, чтобы в пятидесяти метрах от каждого нельзя было бы встать с пикетом в поддержку Дадина.
- А почему студенты расходятся?
- Непонятно. То ли зал уже заполнен, то ли зал для видеотрансляций решили ими не заполнять, то ли они уже отметились для зачёта, а смотреть процесс им не обязательно.
- Стоп! Раз они расходятся, то в зале появляются свободные места?
- Нет. Это такой специальный зал, в котором не появляется свободных мест, когда люди из него выходят. Физический парадокс.
- А для чего весь этот цирк в Конституционном Суде?
- Не понятно. Может быть, чтобы не привлекать внимания к процессу?
- Толпа студентов замечательно привлекает к себе внимание. Потому их, наверное, и начали распускать.
- Может быть, судьям стыдно зачитывать решения при свидетелях, которые не являются студентами?
- Можно же было найти судей, которым не стыдно!
- Может быть, надо сделать так, чтобы сам Ильдар Дадин понял, что во всём зале никому до него нет дела? Чтобы он не увидел в зале ни одного сочувствующего?
- Наверное, именно так.
- То есть весь этот цирк - для того, чтобы ввести в заблуждение одного человека, арестанта?
- Вероятно.
- А как стать человеком, ради которого Конституционный Суд превращают в цирк?
- Очень просто. Достаточно провести четыре одиночных пикета.
Занавес.
24 янтаря - "Ice and Honey"
28 января - книжный клуб (вероятно, SF)
11/12 февраля - отчетный переводной
19 февраля - Крестовская библиотека
25 февраля - вероятно, КТО/WHO в JCCSF
Via: http://lxe.livejournal.com/2674101.html
- А всё потому, что ты вовремя не обзавёлся фальшивым студенческим билетом! Мог бы проскользнуть туда под видом пригнанного туда студента! Я же говорил...
Занавес.
UPD: http://www.svoboda.org/a/28254930.html
Мы знаем, каково с серебром;
Посмотрим, каково с кислотой..."
(с) Борис Гребенщиков, "Государыня"
Неофициальный гимн нашего Эльсинора.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
ngomz ex В Боровичском филиале музея показали историю в елочных игрушкахДо 1 февраля в Музее истории г. Боровичи и Боровичского края, филиале Новгородского музея-заповедника, работает выставка «История в елочных игрушках». Необычное визуальное решение позволило разместить на одной елке около 100 украшений разных периодов, отображающих историю нашей страны. Это игрушки фабричного производства и ручной работы конца XIX – XXI вв.
В России артели по производству елочных игрушек появились к концу XIX в., а первые стеклянные игрушки начали делать в период Первой мировой войны в Клину. Там мастера-артельщики выдували стеклянные изделия для аптек и прочих нужд. Но в военные годы пленные немцы научили их выдувать шары и бусы.
После революции 1917 года, развитие отрасли елочных украшений в России прервалось. В 1927 году, в новогодней елке «углядели» идеологическую угрозу советской власти, и празднование Рождества и Нового года было под запретом. Лишь в 1935 году, 28 декабря, в газете «Правда» появилась статья: «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!». А в конце 1930-х на елках появились герои детской литературы — Иван Царевич, Руслан и Людмила, братец Кролик и братец Лис, Красная Шапочка, Кот в сапогах, доктор Айболит Чиполлино.
Во время Великой Отечественной войны украшение елки к Новому году было обязательным — этот обряд напоминал о мирной жизни и придавал силы надеяться на скорую победу. «Военные» елки украшались «солдатами», «танками», «пистолетами», «парашютами» «собаками-санитарами» и т.д.
В 1949 году, к юбилею А.С. Пушкина были выпущены игрушки с изображением персонажей сказок поэта. В 1950-х запускается новая технология — игрушки на прищепках. Это было сделано в целях политической осторожности - а вдруг советский символ подвесят на веревочке вверх тормашками? Одна из самых модных тем в эпоху правления Хрущева — сельскохозяйственная. Выпускался весь ассортимент фруктов и овощей, но преобладала, конечно, кукуруза.
В начале 1960-х, на первый план выходит тема космоса: появились «спутники», «космонавты», «ракеты», шарики с рисунками на космическую тематику. Параллельно стартует и серия девочек в национальных костюмах, которая должна укрепить веру советских граждан в незыблемость постулата «15 республик — 15 сестер».
После выхода знаменитого фильма Э. Рязанова «Карнавальная ночь», появились елочные игрушки в виде часов, на которых стрелки замерли в положении «без пяти двенадцать».
В 1970-е годы дизайн игрушек становится менее разнообразным. Фабрики елочных украшений «штамповали» похожие друг на друга серии шариков, «шишек», «пирамидок», «сосулек» и «колокольчиков»… Поскольку с брежневских времен ничего существенного в истории страны не происходило и тематических игрушек стало заметно меньше.
С конца 1980-х страну завоевала мода на всевозможные гороскопы и это не могло не отразиться на новогодней индустрии… В 1990-е годы в продаже появилось множество елочных шаров с изображением животных – символов наступающего года.
С начала 2000-х годов стали популярными оригинальные, «самодельные» игрушки – своего рода возврат в прошлое. Фигурки из соломы, бумаги, моточков шерсти и кусочков ткани; плюшевые зверьки, войлочные лебеди и ангелочки, получили популярность деревянные игрушки, возвратились к нам и всевозможные сказочные персонажи, выпускаются шары с ручной росписью, с удивительно тщательно выписанными пейзажами, картинами русской зимы, а также государственной символикой, в общем всевозможный Hand-made.
- Неужели? Да я, можно сказать, впервые за год что-то хорошее о христианстве написал!
- Так-то оно так, но...
- Что?
- Но то, что ты хвалишь, пришло в христианство из язычества.
- И что? Пришло же! Сохранилось же! Действует же!
- У меня создалось впечатление, будто всё лучшее в христианстве - из язычества.
- И что?
- И это соответствует моим религиозным мыслям, но оскорбляет мои религиозные чувства!
Занавес.