09.11.2016. Сухой остаток.

Когда я сойду с ума, я всё равно смогу читать стихи; поднимать людей на подвиги; отдавать точные и внятные приказы, которые будут выполнять беспрекословно; разгадывать загадки (а в основном, конечно, загадывать!), видеть сны, потреблять минимум еды, мирить людей и врезаться в память навсегда.

Исчезнет то, за что меня не ценят.
Останется то, за что меня ценят.
Это единственное, что утешает.

14.11.2016. Эмблема в эстетике барокко: картинка, девиз и толкование, увязываюшее девиз с картинкой.

- В конце концов, мы заботимся друг о друге так, как умеем. Криво, косо, не всегда вовремя, но - вполне искренне. И что-то у нас уже получается...

Оба собеседника поднимают глаза на витрину, около которой прозвучала эта фраза. На витрине - странная композиция: игрушечная овечка размером с большую собаку смотрит в глаза волку. Смотрит сверху вниз, потому что волк - не игрушка, а настоящая волчья шкура, лежащая перед овцой.

Занавес.

14.11.2016. О происхождении свиста.

- Дорогие зрители! - посреди концерта обращается гитарист со сцены к публике, собравшейся в ирландской пивной. - Помогите нашему скрипачу, подскажите ему: как слышна его скрипка из зала?

Скрипач взмахивает смычком, играет быструю мелодию.

- Скажите мне, не свистит ли скрипка сейчас?
- Да нет, не беспокойтесь: это зрители свистят!

Занавес.

Эдикт об Утре Полины.

Via: lxe ex sensitivity mindset

Как нам известно из нобелевской речи известно кого, за каждым повреждением этики стоит повреждение эстетики; эстетика, в свою очередь, вытекает из поляризованной лично-биографическим мифом онтологии.

В основе sensitivity mindset лежит явно или неявно разделяемое утверждение, что
- чувства реальны (как в психологической прозе, например, Ясунари Кавабаты или Туве Янссон они выражаются погодой и едва ли не прямо на нее влияют);
- реальны главным образом чувства.
В отсутствие в мире реальных телепатии и телекинеза реальность чувств проявляется косвенно, через торговлю и обмен ими. Для целей торговли и обмена чувства подвергаются кодификации, то есть выражаются в признанной идентичности или алгебраической сумме признанных идентичностей.

Подходя эпистемологически, чувство в выражении выше имеет природу ожидания, т.е. отрицательного знания. Удовлетворение ожидания ценностно нейтрально, тогда как его нарушение ценностно негативно. Таким образом, удовлетворение ожидания - это не потенциальная возможность для создания/приращения ценности в акте обмена или подарка, а эндогенное, априорное право, нарушение которого рассматривается как агрессия.

Зарисовка из жизни Варны.

Via: lugovskaya ex Мимоходная зарисовка

Вечерние сумерки. Реально так холодно - градуса три (где ты, глобальное потепление, и почему окучиваешь исключительно всякие Антарктиды?!)

Достаточно опрятный и не пахнущий, но всё же вполне отчётливый бомж гладит худую серую кошечку. И насыпает ей кошачьего корма.

Это Варна.

14.11.2016. Мы не играем джаз! Это только так в афише написано!

До концерта:

- Пойдём, послушаем их! Нас зовут!
- Ой, я не люблю джаз. Не пойду...

На концерте:

- Ой, какая роскошь! Нам очень повезло.
- Ага! А говорила, что джаз не любишь!
- Это роскошь, но это НЕ ДЖАЗ! Никак не джаз.

После концерта:

- А почему у вас на афише написано, что это джаз?
- Таково мнение нашего верстальщика. Она уверена, что мы играем джаз.
- И что, с этим ничего нельзя сделать?
- Ну, я объявляю на каждом концерте, что это только её мнение, а не наше...

Занавес.

14.11.2016. С цензурой легче, чем без памяти.

(.)

А вот пост буждет позже.
Но он того стоит.

15.11.2016. Трактир, колхоз, грибы, трава, колёса.

- Дети, не толпитесь, не разбегайтесь! Сейчас мы пройдём в зрительный зал и увидим, как разбирают сцену после спекакля! - говорит экскурсовод, похожий одновременно и на меня, и на Сигурда Мысленкова.
- Что это такое? - спрашивают у одной из воспитательниц кавалер с дамой, подхваченные общим течением детской толпы.
- Это всего лишь уловка, чтобы дети ждали замёрзшего или забуксовавшего автобуса не на холоде, а в тепле! - отвечает воспитательница.

Детская толпа проходит мимо Зелёной Гостиной. Распахиваются двери, дети вбегают в зал и рассаживаются по креслам.

Работники сцены оперативно сворачивают заинтересовавшие детей декорации: кораблики, облака, щербатую луну, утопленные велосипеды, деревья и бабочек. С небес свешиваются страшные чёрные стены, на которых красуется надпись "ГРИБЫ. ТРАВА. КОЛЁСА".

На этом я просыпаюсь.
Занавес.

Мантра для привлечения профессинализма. Проверено на каледонцах.

- Мне нужна мантра для привлечения профессионализма. Не знаете такой?
- Знаем. Мантра очень простая: "Покажите мне того, кто выполнит ваш заказ лучше, чем я! Поучусь у них, что ли..." Такие люди наверняка существуют, но вот искать их твоим работодателям будет лень, сложно и страшно. И тогда - для оправдания своей лени - они коронут тебя цветами и с песнями бросятся прочь.

Занавес.

15.11.2016. Этюд о граффити как самом демократичном виде спорта.

Иду по Петроградской стороне, вижу на вентиляционной тумбе надпись: "СУЙ". Надпись как надпись.
Иду тем же маршрутом в следующий раз, на тумбе читаю дополнение: "КРАСУЙ".
Третий заход: "КРАСУЙСЯ ГРАД ПЕТРОВ, И СТОЙ НЕКОЛЕБИМО, КАК РОССИЯ!"

Доброе утро, вандалы!