![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
!
Via: ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
mnemtsev ex post
mnemtsev ex postИз книги Давида Зильбермана «Православная этика и материя коммунизма». Между этикой и верой.
Вот на Гефтере -ещё один фрагмент работы Зильбермана, которая вскоре выходит в СПб "издательстве Ивана Лимбаха" под научной редакцией allamit и моей, в переводе Елены Гурко. Интересно что в этом фрагменте Зильберман цитирует в подтверждение своих слов стихи Александра Блока. Он любил Блока, но редко цитировал его или других поэтов в письмах и тем более- в статьях, вот тут как раз такой случай. Замечу, что вся "Православная этика..." начинается большим эпиграфом из Волошина. В этом фрагменте упоминаются "духовные атлеты". Отстоять использование именно этого выражения в переводе стоило мне при редакторских обсуждениях текста некоторых усилий:) Кроме того, что оно прямо остылает к св. Григорию Паламе, оно ещё и очень выразительно. Монахи занимаются духовным атлетизмом, так же как атлеты арены занимаются мускульным. "телесным" атлетизмом. Зильберман это очень ценил и одобрял в восточном христианстве, и в тексте этот атлетизм-активизм противопооставляется западной католической "созерцательности".
allamit и моей, в переводе Елены Гурко. Интересно что в этом фрагменте Зильберман цитирует в подтверждение своих слов стихи Александра Блока. Он любил Блока, но редко цитировал его или других поэтов в письмах и тем более- в статьях, вот тут как раз такой случай. Замечу, что вся "Православная этика..." начинается большим эпиграфом из Волошина. В этом фрагменте упоминаются "духовные атлеты". Отстоять использование именно этого выражения в переводе стоило мне при редакторских обсуждениях текста некоторых усилий:) Кроме того, что оно прямо остылает к св. Григорию Паламе, оно ещё и очень выразительно. Монахи занимаются духовным атлетизмом, так же как атлеты арены занимаются мускульным. "телесным" атлетизмом. Зильберман это очень ценил и одобрял в восточном христианстве, и в тексте этот атлетизм-активизм противопооставляется западной католической "созерцательности".